|
پانزدهم نشانه بزرگ ظهور مهدی : مربوط به فرماندهی می باشد وآن درمورد یک فردخراسانی است که پرچم را به امام مهدی تسلیم می نماید که اوصاف آن برخامنه ای منطبق می گردد.
اوصاف خراسانی بر سیدخامنه ای منطبق می گردد خراسانی همان کسی است که پرچم را به امام مهدی تسلیم می کند یا اینکه او دارای پست و مقام بزرگی نزد ایرانیان(خراسان) می باشد تا آنگاه که فرماندهی را به امام مهدی تسلیم کند (ترجمه حدیث در ذیل عنوان "قابل توجه" خواهد آمد در روایات طرفین ( سنی و شیعه) اوصاف خراسانی به شرح زیر آمده است: 1- سید هاشمی و حسینی است. 2- از خراسان است. .3- دارای صورت نورانی و درخشانی است. 4- در رخسار و گونه ی راستش خالی است . 5- دست راستش دارای خال یا خلل و نقص است( خال در لغت به معنی نشانه یا ضعف است) . 6- او در ایران دارای منصب و مقام بزرگی است یعنی فرمانده هی کل قوا یا ریاست جمهوری را عهده دار می باشد. همه ی این اوصاف بر سید علی خامنه ای منطبق می گردد!!؟ او سید هاشمی و حسینی و از خراسان است، چهره ی نورانی دارد و در رخسارش خال و لکه ی سیاهی است و دست را ستش بر اثر ترور نافرجام دچار نقص شده است، او ولی فقیه و فرمانده ی کل نیروهای مسلح در ایران است، نیروهایی که زمینه ساز برای ظهور امام می باشند . این توافق دلالت دارد بر اینکه ما هم اکنون در عصر ظهور زندگی می کنیم. شعیب بن صالح چه کسی است؟ ------------------------------------------------------------------- قابل توجه حدیث فوق از حضرت علی رضی الله عنه روایت شده و موقوف است .[1] ترجمه ی حدیث : "هنگامی که لشکر سفیانی به سوی کوفه آید، سفیانی در پی اهل خراسان لشکری را می فرستد و اهل خراسان در جستجوی مهدی بر می آیند (فیلتقی هو و الهاشمی برایات سود...) پس آنان هاشمی یعنی مهدی را در میان لشکری می بینند که دارای پرچم های سیاه است و بر مقدمه ی لشکر وی شعیب بن صالح قرار دارد، لشکر هاشمی یعنی مهدی و لشکر سفیانی در باب اصطخررود رروی یکدیگر قرار می گیرند و در میان آنان جنگ بزرگی در می گیرد و پرچم داران سیاه پیروز می شوند و لشکریان سفیانی فرار می کنند، در آن هنگام مردم (سایرمناطق) آرزوی مهدی را می کنند و در جستجوی او بر می آیند. منظور از" هاشمی" که در این حدیث و در برخی دیگر از روایات اهل سنت آمده ، مهدی است ، چنانچه در روایتی از حضرت علی رضی الله عنه نقل شده که فرموده است :"..ثم یظهر الهاشمی فیرد الله الی الناس الفتهم و نعمتهم فیکونون علی ذلک حتی یخرج الدجال" سپس هاشمی یعنی مهدی پیروز می شود و خداوند به مردم دوستی و همدلی و آسایش و نعمتشان را به آنان بر می گرداند و بر این حالت به سر می برند تا اینکه دجال خروج می کند. دلیل دیگری که مشخص می سازد که مراد از هاشمی در روایت مورد نظر، مهدی است و سید خود ساخته ی هاشمی خراسانی یعنی خامنه ای نیست، روا یتی است که در مسند احمد با سند صحیح از ثوبان روایت شده که گفته رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرموده است: " إذا رأیتم الرایات السود قدجائت من قبل خراسان فأتوها فإن فیها خلیفة الله المهدی" هر گاه لشکری را مشاهده کردید که دارای پرچم های سیاه بوده و از ناحیه ی خراسان آمده باشد به سوی آن بروید زیرا در میان آن خلیفه ی خدا مهدی قراردارد. [2] از روایات فوق و سایر روایات مشخص می شود که مراد از" هاشمی " در روایت مورد نظر، حضرت مهدی است و هیچ ربطی به شخص جنایت کاری مانند خامنه ای ندارد. ثانیا: این روایت دلالت دارد بر اینکه "شعیب بن صالح" فرمانده ی پیش قراولان و مقدمة الجیش است و در رکاب حضرت مهدی شمشیر می زند پس در این لشکر جای پایی برای شخص حقه بازوحیله گری همچون خامنه ای وجود ندارد که پرچم را به دست مهدی تسلیم کند. ثالثا: مهدی موعود بنابه روایات وارده زمین را پر از عدل و داد می نماید، پس چگونه ممکن است پرچم را کسی به دستش دهد که سراسر زندگی اش پر از فساد و جنایت است و برای حفظ سلطه ی خویش حتی به نزدیکترین یارانش هم رحم نکرده و آنان را با ترفندهای شیطانی منحصر به فرد خویش از سر راه برداشته است!؟ خامنه ای با آن جلادهای ششمیر به دستی که به حکم فرعون و نمرود و سایر ستمگرها مردمان بی گناه را گردن می زدند ، هیچ فرقی ندارد فقط شکل کار و شیوه ی عملش فرق می کند و گرنه، این جلادتر از هر جلادی است. روافض که در رأس آنان خامنه ای و مصباح یزدی قرار دارند، در حقیقت دکانی به نام امام زمان برای خود باز کرده اند و به منظور تثبیت موقعیت متزلزل خود همه ی تلاش خویش را به کار گرفته اند تا توده های بی سواد و خرافه گرا را به سمت و سویی سوق دهند که تأمین کننده ی اهداف و خواسته های سردمداران نظام ولایت فقیه باشد، هر چند در هر جامعه ای افراد جاهل و نادانی هم پیدا می شوند که فریب دروغ بافی ها و خرافه های خرافه پرستان را به خورند ولی به طور قطع، جز جاهلان مرکب، سایر انسان ها متوجه اند که این قبیل تحریفها تنها برای تحکیم و تثبیت سلطه صورت می گیرد و واقعیتی ندارد. -------------------------------------------------------------------- [1] نگا: منتخب کنزالعمال ص 33 ج6 به نقل از: عقیده ظهور مهدی ص 71 [2] مسند احمد ص177ج5 به نقل از: عقیده ظهور مهدی ص65 |