|
قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ آل عمران:18 1 حرکت های زننده و هدفمندانه ی علما و دست اندرکاران تشیع صفوی و توهینهای بی وقفه ی آنها نسبت به مقدسات مذهبی و عقیدتی اهل سنت به ویژه پاکترین انسانها بعد از پیامبر -صلی الله علیه وسلم - هر چند ریشه در عقاید آنان دارد و جنبه های عقیدتی آنان را برملا می سازد ولی بسیاری از کسانی را که اطلاع چندانی از معتقدات واقعی تشیع صفوی ندارند به تفکر و حتی به تعجب واداشته است . برخی از ساده اندیشان بر این باورند که سب و لعن صحابه و توهین به ازواج مطهرا ت پیامبر- صلی الله علیه وسلم- جزو ایمان تشیع صفوی نیست بلکه عده ای ناآگاهانه و یا مغرضانه هر از چند گاهی این تنشها را در جامعه ی اسلامی پدید می آورند تا مانع از وحدت تشیع و تسنن گردند. این عده که گول دروغ پردازیها و ظاهر سازیهای سردمداران تشیع صفوی را خورده و مرعوب تبلیغات بی پایه و بدون پشتوانه ی عملی آنان گردیده اند غافل از آنند که تشیع صفوی بنیاد آن بر بغض و عناد صحابه و بیزاری جستن از حافظین قرآن و حاملین پرچم اسلام پایه گذاری شده است، کینه و عداوتی که از اسلام و قرآن و صحابه و ازواج مطهرات پیامبرخاصتا ام المؤمنین عایشه ی صدیقه و سایر رهروان راه قرآن هر از چند گاهی از خود بروز می دهند در و اقع از دیدگاه آنان همان تبرایی است که شرط ایمان آنهاست. صیغه، تقیه، خمس، بداء، رجعت، لعن و نفرین به یاران با وفای پیامبر صلی الله علیه وسلم و توهین به ازواج مطهرات رسول خداصلی الله علیه وسلم، متأسفانه جزو ایمان این فرقه ی رافضه است، تحریف تاریخ، بهتان بستن، دروغ گویی و هتک حرمت مقدسات مذهبی والگوهای دینی اهل سنت سرمایه ی مذهب رافضه است. سردمداران تشیع صفوی با استفاده از فرصتهای بدست آمده در مناسبتها و موقعیتها با حفظ ماهیت خویش رنگ عوض می کنند و خودشان را غمخوار اسلام و توده های زجر کشیده ی مسلمان وانمود می نمایند تا با ردای مسلمان فریبی بتوانند به اهداف شومشان نایل آیند و کینه ی شان را فرو نشانند، به بهانه ی اسلام اهل بیت و با رونمای اسلام ناب سعی برآن دارند تا با پوشش تقیه عقاید حقیقی و ماهیت واقعی خویش را از دسترس عموم بویژه نسل روشنفکر تشیع مخفی نگاه دارند و مسلمانان ناآگاه و خالی الذهن را با نقشه های دقیق و ماهرانه به صورت گام بگام به پرتگاه سقوط بکشانند. از آنجاییکه دشمن شناسی در واقع یکنوع خود شناسی است ما به عموم اهل سنت به ویژه قشر جوان توصیه می کنیم که پیروان دو ابن یعنی ابن ابی منافق و ابن سبای یهودی را بهتر بشناسند تا فریب افکار شیطانی آنان را نخورند و در دامهای عنکبوتی تفرقه افکنانه ی آنها گرفتار نگردند. همان کسانیکه در طول تاریخ - از قرامطه گرفته تا خواجه نصیر الدین طوسی وزیر مشاور و دستیار هلاکو خان مغول - هرگاه قدرت یافته اند به اسلام و مسلمین خیانت کرده اند و مساجد مسلمین را با خاک یکسان کرده و نماز گزاران بی دفاع را به خاک و خون کشیده اند. در حال حاضر رژیم رافضی ایران همه ی تلاش خودش را به کار گرفته است تا کارهای ناتمام قرامطه و خواجه ی طوسی و اسماعیل صفوی را با ترفندهای منحصر به فرد خویش به اتمام رساند. جنایت پیشگان تاریخ سعی برآن دارند تا عطش انتقام سبایی گری خویش را با ریختن خون ده ها مسلمان بی گناه سنی فرو نشانند تا به زعم واهی خویش زمینه ی ظهور مهدی را فراهم سازند! این از خدا بی خبران، مرموزانه قرآن را وارونه تفسیر می کنند و با تفسیرهای کذایی بی پایه و بی اساس خویش به تحریف واقعیتها می پردازند و یاران باوفا و شاگردان مخلص مکتب رسالت را که با خون خود درخت تنومند اسلام را آبیاری و از آن پاسداری کرده اند، هدف قرار می دهند. با وارونه ساختن حقایق و با دشنه ی انتقام در منابر و تکایا و در رسانه های گروهی مصداق _انعمت علیهم - را حضرت علی، -غیر المغضوب علیهم - را به حضرا ت ابوبکر و عمر و عثمان تأویل می کنند و - ولاالضالین - را به پیروان آنان نسبت می دهند!؟ مسلما اگرکسی ذره ای ایمان در دل داشته باشد هرگز چنین جرأتی به خود نمی دهد که به ساحت پاک و مقدس صحابه ی رسول خداصلی الله علیه وسلم توهین کند. اینان عمال فتنه و فسادند که موچبات تفرقه و درگیری را فراهم میسازند و به خود اجازه می دهند تا به مقدسات مذهبی و الگوهای دینی بیش از یک ملیارد مسلمان اهل سنت توهین روا دارند. لذا به خاطر رهایی از ترفندهای خطرناک دشمنان اسلام و مسلمین و پی بردن به ماهیت واقعی آنان، لازم است که این گروهک منافق صفت یهودی منش رابهتر و بیشتر بشناسیم تا مرعوب تبلیغات زهرآگین آنان نشویم، بنابر این، ما به یاری خداوند- به زودی- طی مقالاتی چند به شناخت روافض و ماهیت تروریستی و جنایات آنان خواهیم پرداخت تامسلمانان به ویژه نسل جوان بیش از این گول تملقات هدفمندانه ی این قشر مجوسی گرای فتنه جوی را نخورند. وماعلینا الاالبلاغ-والله یهدي السبیل |